非有禹錫之文采，莫追孟得之才華，其有陋室以為銘，此有和室為之賦：滴翠東畔，芳草地邊，座有和室，身居此間。和室之為和，上聽言：窗明幾凈，風(fēng)掃案前；明月床東，流光繾綣；地映燈火，人走影現(xiàn)；四壁潔皓，堪比月白。非比嫦娥之廣寒，則勝仙閣處蓬萊。

人居此，相和合：吾知禮，爾恭謙，比伯牙子期，不羨流水高山；論前程，道眼前，暢論亦曾通宵達(dá)旦，但愁前路無知己,只因吾人見恨晚；共痛悲，同暢歡，對(duì)月酒樽前,他年各自相離散,想必難有此類歡。

此之謂：陽春桃夭映芳華，和室舒澤乃吾家，前路漫漫何為伴，但愁知己亦嗟呀！

由于一衣帶水文化的文化淵源，和室與中式室內(nèi)風(fēng)格非常容易和諧統(tǒng)一。得到東西方室內(nèi)設(shè)計(jì)師的普遍認(rèn)同。其外的簡(jiǎn)練與內(nèi)在的精細(xì)，原始和自然風(fēng)貌的保持，即使在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，和室的內(nèi)裝飾仍然保留了大量天然材料的特點(diǎn)，越來越應(yīng)和了我們現(xiàn)代人還璞歸真的生活追求。

福司馬門面上有很強(qiáng)烈的裝飾性，取材于日本傳統(tǒng)的手工繪畫方式一福司馬畫，又稱“福世繪”，是采用純手工繪制的圖案，精品基材應(yīng)含麻和紙的成份，而且是純手工制成。次品多為紙品且采用復(fù)印合成。障子門又稱格子門，在和室中多用于房與房之間的隔開，又稱隔斷障子。

造型窗，就是在普通帳子窗的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了圖案設(shè)計(jì)與加工，通常為扇型，月牙型及日出型三種。

和鋪-榻榻米采用俄羅斯進(jìn)口的障子松一等材料制作出福司馬門與格子門，門面結(jié)實(shí)耐用，輕巧美觀，門框圖案色澤清晰，清水本色。

和室裝飾之所以能在世界裝飾上獨(dú)占一席，其特點(diǎn)就它的實(shí)用性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他風(fēng)格的裝飾，白天，在其中放上幾個(gè)坐墊、擺上一張矮幾，這個(gè)空間就可以當(dāng)作客廳、餐廳兒童房和書房；晚上將臥具鋪在榻榻米席面上，這個(gè)空間就成了臥室。解決業(yè)主客房、次臥利用率低的煩惱，對(duì)于住房并不寬裕的人來說，“一室多用”也是的設(shè)計(jì)，這是其他風(fēng)格的裝飾所不能比的。