靈堂,是人們?yōu)榱司拺岩压实娜硕O(shè)立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放靈柩,前面設(shè)牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等,兩側(cè)是鮮花與花籃,后方高懸橫幅遺像,為該仙逝者治喪,前部邊上是演奏哀樂(lè)的樂(lè)隊(duì)與守靈人。
古時(shí)候的人們相信靈魂不死,他們認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛,須使靈魂有一個(gè)安頓之處,演變到后來(lái),便出現(xiàn)了靈堂。人死后,喪家在家門口外搭建靈棚,或在廳堂內(nèi)設(shè)靈堂,使死者靈魂有安息之處,也是親友吊喪死者的場(chǎng)所。
靈堂的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像,下書斗大的"奠"或"悼"字,左右兩邊高掛挽聯(lián),用以概括死者一生的主要功績(jī)或經(jīng)歷;靈堂兩側(cè)多掛有挽聯(lián),多少不一;民間還將親朋贈(zèng)送的祭幛懸于兩側(cè),越多就越顯得熱鬧風(fēng)光;靈堂前設(shè)供桌,上擺祭物,多為菜肴果品之類,兩旁香燭高燒;靈柩置于供桌之后。靈堂的布置講究肅穆莊重,文明整潔。靈堂門外左右兩側(cè)置長(zhǎng)桌,一邊為收禮處,一邊為簽到處。
守靈期間,靈堂的供桌上燃有一盞油燈,時(shí)時(shí)加油,不使熄滅,號(hào)為"長(zhǎng)明燈"?,F(xiàn)在有特大號(hào)的蠟燭,能連續(xù)燃燒幾天,可減輕守靈人的負(fù)擔(dān)。民間認(rèn)為,守靈時(shí)圍觀伴宿者越多,喪家臉上就越光彩。
長(zhǎng)途殯葬車出租為家屬提供了便捷的服務(wù)。在面臨親人離世的悲痛之際,家屬往往處于身心俱疲的狀態(tài),缺乏精力和經(jīng)驗(yàn)來(lái)應(yīng)對(duì)殯葬事宜。通過(guò)租用長(zhǎng)途殯葬車,家屬可以將運(yùn)輸?shù)氖聞?wù)交由專業(yè)人士處理,省去了許多繁瑣的手續(xù)和麻煩。同時(shí),也可以節(jié)省時(shí)間和精力,專注于喪葬儀式的籌備和其他重要事項(xiàng)。
老人在穿壽衣的過(guò)程中,應(yīng)該遵循一定的順序以確保正確無(wú)誤。以下是穿壽衣的主要步驟:
穿壽衣:壽衣通常由多層衣物組成,包括襯衣、夾襖、棉衣、罩衣等。穿衣時(shí)應(yīng)按照一定的順序進(jìn)行:
先穿襪子。
接著穿褲子。
再穿上衣。
后穿鞋子。
穿鞋襪、首飾、鞋帽:這些物品應(yīng)該在穿完壽衣后再穿戴,以防弄臟或損壞壽衣。
綁腿帶、腰帶:為了防止逝者在運(yùn)輸過(guò)程中的顛簸受到影響,需要用綁腿帶和腰帶來(lái)固定逝者的雙腳和腰部。
蓋臉布:在逝者未化妝前,可以用蓋臉布遮蓋面部,既保持儀容整潔,也有衛(wèi)生上的考慮。
其他裝飾品:如七星銅錢(墊背錢)、金銀戒指、口鈴等,應(yīng)在穿衣的同時(shí)佩戴。
金銀元寶、手帕:這些物品在穿衣時(shí)可以放在逝者手中,但不宜空著。
鋪金:壽衣穿戴完成后,應(yīng)將配套的黃色褥子和單子鋪開,形成所謂的鋪金。
蓋銀:接著蓋上白色的被單和被子,這是喪禮上所說(shuō)的鋪金蓋銀。
整理儀容:后對(duì)逝者進(jìn)行整體的整理,包括整理頭發(fā)、戴帽等。
大殮入棺:完成上述步驟后,就可以進(jìn)行大殮入棺儀式。