紅酸枝的骨灰盒好嗎?
大紅酸枝在越南和老撾被稱(chēng)為“別的木材”,該木材強(qiáng)度高、硬度大、耐腐蝕性強(qiáng)且具有很強(qiáng)的抗蟲(chóng)性。用大紅酸枝做成的骨灰盒,紋理呈波浪形,顏色深紅色或暗紅色,質(zhì)地沉穩(wěn)厚重,高端大氣,是骨灰盒中的高端產(chǎn)品?,F(xiàn)在市場(chǎng)上銷(xiāo)售的紅酸枝木骨灰盒,多數(shù)價(jià)格都在2-3萬(wàn),甚至3-5萬(wàn)元左右。
但一般來(lái)說(shuō),對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),還是火葬的好處要多一些。除去骨灰占地面積小、便于保存和安葬以及長(zhǎng)期管理、干凈衛(wèi)生可以避免一些污染等顯而易見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)之外,還因?yàn)槭耪叩男螒B(tài)轉(zhuǎn)換快速明了(從遺體轉(zhuǎn)換為骨灰),使喪屬可以較快地接受親人死亡的現(xiàn)實(shí)從而盡快地恢復(fù)日常生活。火葬即使是浪費(fèi)一些能源,也還是受到了世界上絕大多數(shù)國(guó)家和民族的認(rèn)可。
殯葬改革了這么多年,之所以解決不了這個(gè)問(wèn)題,是因?yàn)檎哂惺H、至少是不夠的。隨著中國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程,大部分農(nóng)村人口都將變?yōu)槌擎?zhèn)人口,而作為城鎮(zhèn)基本設(shè)施的公墓建設(shè)并沒(méi)有到位,很多人是不得已才亂埋亂葬的。要想有效解決亂埋亂葬浪費(fèi)土地破壞環(huán)境這一我國(guó)當(dāng)前殯葬事業(yè)中的主要問(wèn)題,就必須將殯葬管理的方針明確地定位為“實(shí)行集中安葬”,具體做法是:政府建設(shè)一些公益性公墓,再批準(zhǔn)民間建設(shè)一些經(jīng)營(yíng)性陵園作為補(bǔ)充,嚴(yán)禁在合法的公墓陵園之外埋葬遺體或骨灰。這才是殯葬改革中“葬”的部分所要改的。
改革什么呢?殯葬的主要內(nèi)容包括:(1)遺體處理的方式;(2)埋葬的方式;(3)祭祀的方式。關(guān)于“遺體的處理方式”,政府已經(jīng)有了明確的政策“實(shí)行火葬,改革土葬”;而關(guān)于“埋葬的方式”,這本是和“遺體的處理方式”同等重要的大事,卻不知怎么被忽略了。從考古現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看,自從人類(lèi)形成了社會(huì),就有了建公墓集中安葬的傾向,而有了城市和國(guó)家之后,這種傾向就更加明顯。現(xiàn)在人類(lèi)有史以來(lái)規(guī)模的中國(guó)城鎮(zhèn)化運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行中,建設(shè)公墓集中安葬勢(shì)在必行。應(yīng)該馬上制定國(guó)策:“實(shí)行集中安葬,禁止亂埋亂葬”。