殯葬改革的方針
十九大報(bào)告中指出,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。他還在多種場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)“寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山”。可見(jiàn)黨是把包括環(huán)境實(shí)現(xiàn)“綠水青山”在內(nèi)的“人民對(duì)美好生活的向往”作為施政目標(biāo)的。這其實(shí)也是深化改革的方向,也是我們殯葬改革的方向。
中國(guó)雖然早在一百多年前的1916年北洋政府就頒布過(guò)《國(guó)葬法》,1930年國(guó)民政府也頒布過(guò)第二部《國(guó)葬法》,但這么多年過(guò)去,目前卻還沒(méi)有一部《殯葬法》。生老病死,人民生活的后一個(gè)重要的環(huán)節(jié)目前還無(wú)法可依,可見(jiàn)中國(guó)的民主法制建設(shè)任重道遠(yuǎn)。不過(guò)我們可以盡可能地去完善作為準(zhǔn)法律的《殯葬管理?xiàng)l例》。
《殯葬管理?xiàng)l例》第二條【管理方針】可以看作是政府殯葬改革的方針,全文46個(gè)字照抄如下:
殯葬管理的方針是:積極地、有步驟地實(shí)行火葬,改革土葬,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事。
首先火化要消耗能源,無(wú)論是油、電還是天然氣。燒卻一具遺體還是要消耗不少能源的(有不少火葬場(chǎng)為了節(jié)省能源提率而用鐵鉤子破壞遺體,那是嚴(yán)重有違人道的);而土葬雖然也消耗一些可再生的木材,但基本上是不消耗能源的。
其次火化過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生不少二惡英,而為了減少二惡英對(duì)空氣的污染,對(duì)廢氣的二次燃燒又要消耗一定的能源。雖然也有像日本的株式會(huì)社東京博善那樣用火化過(guò)程中所產(chǎn)生的熱能來(lái)發(fā)電那樣的節(jié)能創(chuàng)新,但實(shí)際上火化熱能所能夠產(chǎn)生的電是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上所耗費(fèi)的能源的。當(dāng)然在象征意義上那是非常了不起的!
比如日本的殯葬法(《關(guān)于墓地、埋葬等的法律》,簡(jiǎn)稱(chēng)“墓埋法”)規(guī)定可以土葬也可以火葬,完全由國(guó)民自愿選擇,然而他們的火化率竟高達(dá)99.99%(剩下的0.01%是因?yàn)榫幼≡诠铝⒌暮u上交通不便,不得已才土葬的)。臺(tái)灣的法律也和日本一樣,雖然由于受傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的影響土葬還占有較大的比例,但毫無(wú)疑問(wèn)火化率在不斷地上升。可以說(shuō)當(dāng)今世界上除了傳統(tǒng)根深蒂固的伊斯蘭教以及一些虔誠(chéng)的基督教徒之外,人們大都傾向于選擇火葬。
日本可以火葬也可以土葬,但火化率高達(dá)99.99%