骨灰盒上等的木材有哪些？

1、金絲楠陰沉木：金絲楠陰沉木多產(chǎn)于四川，當(dāng)?shù)厝朔Q為“烏木”，又叫“炭化木”。金絲楠陰沉木是大自然留給人類的瑰寶，是一種不可再生的極度稀缺資源。因這類木材年代久遠(yuǎn)、密度大、質(zhì)堅體重，常被人們用來制作家具。

2、金絲楠木：金絲楠木是我國特有的珍貴木材，主要產(chǎn)于湖北西部、貴州西部及四川地區(qū)。金絲楠木于1984年被列入《珍稀瀕危保護(hù)植物名錄》，現(xiàn)為國家二級保護(hù)織物。

3、大紅酸枝：大紅酸枝原產(chǎn)地為中南半島，主要分布在越南、老撾、柬埔寨、泰國等地。古代因為越南北部交趾郡生產(chǎn)的紅酸枝木品質(zhì)上乘，因此此地生產(chǎn)的紅酸枝木以“交趾”冠名，加上紅酸枝木屬于黃檀屬，因此又稱其為“交趾黃檀”。

4、黃金樟木：黃金樟木又叫“連桿果”，是緬甸三大國寶之一。緬甸黃金樟木主要產(chǎn)于東南亞熱帶雨林中，主要分布于緬甸以及云南高黎貢山脈一帶，黃金樟木生長期緩慢、硬度高、不易磨損，常用來制作名貴家具。

5、紫檀木：紫檀木是紅木中的木材，是一種顏色呈深紫黑的硬木。適用于制作家具和雕刻藝術(shù)品。用紫檀制作的器物經(jīng)打蠟?zāi)ス獠恍杵嵊停砻鏁尸F(xiàn)出緞子般的光澤。

世上有些事情是亙古不變的，比如“人總是要死的”；

但也有很多事情是在不斷變化的，比如人面對死亡的態(tài)度、關(guān)于死亡的思考、以及處理死亡的方法，簡單地說：死亡觀、殯葬觀。

在殯葬界，我們經(jīng)常聽到“繼承傳統(tǒng)”或者“突破傳統(tǒng)”的說法，或者聽到兩種相反的觀點在激烈地爭論。然而“傳統(tǒng)”是什么，卻并沒有一個清晰的概念。

從埋葬方式上看，在孔子之前基本上是非常環(huán)保低調(diào)的“墓而不墳”（深埋不留墳頭）。提倡孝道的孔子為了給父母合葬而尋找多年前去世了的父親的墓穴費盡了周折，為了日后不再有這樣的麻煩，于是開始封土起墳留墳頭。人們認(rèn)可這種殯葬理念，于是競相模仿，持續(xù)至今。

殯葬改革了這么多年，之所以解決不了這個問題，是因為政策有失偏頗、至少是不夠的。隨著中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程，大部分農(nóng)村人口都將變?yōu)槌擎?zhèn)人口，而作為城鎮(zhèn)基本設(shè)施的公墓建設(shè)并沒有到位，很多人是不得已才亂埋亂葬的。要想有效解決亂埋亂葬浪費土地破壞環(huán)境這一我國當(dāng)前殯葬事業(yè)中的主要問題，就必須將殯葬管理的方針明確地定位為“實行集中安葬”,具體做法是：政府建設(shè)一些公益性公墓，再批準(zhǔn)民間建設(shè)一些經(jīng)營性陵園作為補充，嚴(yán)禁在合法的公墓陵園之外埋葬遺體或骨灰。這才是殯葬改革中“葬”的部分所要改的。