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    三亞長途殯葬車,讓逝者安息

    2025-05-06 01:00:01 329次瀏覽
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    埋葬死人的地方;墳地主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點,這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多,公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。

    2018年9月7日,民政部公布《殯葬管理條例》(征求意見稿),條例擬規(guī)定,安葬骨灰的獨立墓位占地面積不得超過0.5平方米 [1]。

    據(jù)介紹,墓地使用期限與其占用的土地使用年限一致,所謂“20年”的說法不是指墓地的使用年限,而是指護墓費以20年為一個繳費周期,只要按期交納護墓費用,即可繼續(xù)使用墓地。土地使用年限到期后,應按照國家有關(guān)法律規(guī)定處理,如果土地使用年限延長,其土地上的墓地使用年限應自動延長。

    按照《公墓管理暫行辦法》規(guī)定,經(jīng)營性公墓的護墓費一次性收取長不得超過20年,這是從保護群眾利益和方便群眾繳費的角度提出的限制性繳費周期。購墓者在簽訂墓地使用協(xié)議時,一定要確認雙方的權(quán)利和義務,對護墓費的繳納周期、價格以及各自的責任作出明確規(guī)定,對不履行協(xié)議的一方,另一方有權(quán)根據(jù)協(xié)議的約定進行處置。

    作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番,諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等,盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規(guī)范。

    作為葬形式的演變,突出的是厚葬。現(xiàn)為墳墓、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面,它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。

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