盡管現(xiàn)在麻將機的安裝與維修服務(wù)非常方便，但是如果自己也能掌握一些基本的程序安裝方法的話，對我們還是非常有幫助的。那么新手應(yīng)該怎樣安裝麻將機呢，跟我來看一下吧!

1.首先不要急于拆機，首先洗牌觀察麻將機是否能正常洗牌，是否有卡牌，異響等，如果有的話，首先處理好基本洗牌功能，否則安裝程序后出現(xiàn)普通牌洗牌故障就不好向客戶交代

2.視安裝環(huán)境，無關(guān)部件盡量不要拆，以快速安裝。

3.處理承牌座選用鋒利的水口鉗，快速修剪讀牌縫隙盡量大于5mm，貼緩沖防滑布注意保持標(biāo)準(zhǔn)5mm。

4.推牌頭與皮帶口距離保持5-6mm，不能太多，太多會少牌。

5.光控座與皮帶口的距離怎么調(diào)節(jié)?拿一張麻將牌放承牌座上，麻將緊靠光控座，皮帶口與麻將保持有5-6mm的距離。

6.調(diào)節(jié)讀牌頭位置，觀察圖像，不能一邊暗一邊亮，保持補光均勻。

7.控色部分要注意的事項，首先連接線要永扎帶扎緊，不然有被絞斷的隱患，控色線圈緊貼操作盤電路板，保證磁場強度。

8.戰(zhàn)神程序主板遠離麻將機變壓器與輸送電機，這兩個部件發(fā)熱嚴(yán)重會影響麻將機程序的正常運行導(dǎo)致死機等異常情況。

9.全部安裝完畢后，再次檢查機器是否有異響，卡牌等情況，**正常運行。

10.更多細節(jié)靠自己觀察，不能粗心大意，遺留小部件等等。

麻將之所以這般神奇，而又老少咸宜，便有了“十三億人民十二億麻民”的諺語，這話有些夸張，卻很耐人尋味。又有人把麻將稱做中華民族的“國粹”，但這“國粹”卻讓人五味雜陳，哭笑不得。

于是乎，麻將與人生，麻將與民情，麻將與政治均有了密切的聯(lián)系，并產(chǎn)生了千古笑談。想當(dāng)年，共產(chǎn)黨與國民黨之爭，打得國民黨丟盔卸甲。在蔣介石派出談判代表張治中去北平與共產(chǎn)黨談“劃江而治”之際，在飯桌上，聊起打麻將，張治中將軍一語雙關(guān)地問毛澤東，是喜歡打“清一色”還是“平(和)糊”?張治中的話令毛澤東忍俊不禁，差點噴飯。毛澤東連忙回答是打“平(和)糊”，打“平(和)糊”好。在這里，麻將中的兩個術(shù)語：“清一色”、“平(和)糊”在張治中口中巧妙地變成了政治術(shù)語，意味著共產(chǎn)黨是搞“一黨專政”呢，還是搞“和平建國”。毛澤東的巧妙回答又使麻將顯示出它的智能與奧妙。

心理承受能力強的人，在麻將桌上處變不驚，不驕不躁，輸贏不計較。反之，心理承受能力差的人則心浮氣躁，臉色大變，摔牌罵娘，怨三怨四，后悔莫及。于是，又有了麻將桌上容易看透人性之說。

握有一手好牌(初摸的十三張牌)，不一定能糊牌(贏牌)。握一手臭牌，也不一定會輸，關(guān)鍵要看上牌、吃牌、碰牌的運氣，和吃牌、碰牌的水平。因為握一手好牌的人容易被好牌迷惑，不知該打“平糊(小糊)”，還是打“大糊”，往往錯失良機，終讓別人糊了牌。而握了一手臭牌的人往往會打“平糊”，摸上好牌，吃牌對頭，碰牌得當(dāng)，三下五除二便糊了牌，讓握了一手好牌的人空自悲嘆，后悔不已。這與我們的人生出生貴賤，目標(biāo)大小，后天努力，人生拚搏恰有幾分相似。只是目標(biāo)很重要，心中想打什么牌很重要，即審時度勢?？茨愕呐剖鞘裁礃?，能打出什么結(jié)果，能不能打大糊，或是舍去大糊，搶在別人前面打小糊，輸贏的關(guān)鍵就在于：審時度勢，隨機應(yīng)變。這與清人趙藩在成都武侯祠為諸葛亮寫的對聯(lián)：“能攻心則反側(cè)自消，自古知兵非好戰(zhàn);不審時既嚴(yán)寬皆誤，后人治蜀要深思。”真是異曲同工。

有人覺得麻將是中國民族性的象征，因為這個游戲的特征是：沒有投入，沒有產(chǎn)出，沒有成功，沒有失敗，沒有目標(biāo)，沒有歸宿，沒有英雄，沒有奸雄……除了隨機現(xiàn)象，什么都沒有。中國人不信上帝，全部的心思集中在此生此世，生命本來就沒有目的，沒有意義，就像麻將一樣，完全是個隨機現(xiàn)象。這一點讓西方人接受下來簡直就能要他們的命，傷心蝕骨，痛苦異常;而中國人早就在玩麻將的過程中，對這一點心領(lǐng)神會，熟諳于胸，正因為如此，麻將成為大多數(shù)百姓生活的自然選擇。