現(xiàn)代職業(yè)裝在中國(guó)出現(xiàn)和被使用的時(shí)間并不是很長(zhǎng)。大概從近代開(kāi)始，外來(lái)的思想和物質(zhì)在很大程度上改變了中國(guó)人的著裝觀念和方式，如“干什么穿什么”，就是現(xiàn)代職業(yè)裝的基本理念。但這不能說(shuō)明中國(guó)沒(méi)有“職業(yè)用裝”的歷史和觀念，如中國(guó)古代的軍隊(duì)服裝和各朝代的官服就是標(biāo)準(zhǔn)的“職業(yè)裝”，在這個(gè)意義上，職業(yè)裝在中國(guó)的出現(xiàn)和使用可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，只不過(guò)人們沒(méi)有專(zhuān)門(mén)將這類(lèi)服裝冠名為職業(yè)裝這個(gè)名稱(chēng)。

除了美化個(gè)人形象，表現(xiàn)著裝者的個(gè)性與氣質(zhì)外，職業(yè)裝的藝術(shù)性還在于傳達(dá)出行業(yè)．企業(yè)的形象，職業(yè)裝與工作環(huán)境．服務(wù)質(zhì)量一起，構(gòu)成了行業(yè)的整體藝術(shù)形象。優(yōu)雅的工作場(chǎng)所．時(shí)尚得體的職業(yè)裝，加上標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的親切服務(wù)，是服務(wù)行業(yè)完美統(tǒng)一的藝術(shù)形象，這種整體美的效果對(duì)提高行業(yè)的知名度．促進(jìn)銷(xiāo)售．增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力都不可或少。因此，職業(yè)裝設(shè)計(jì)藝術(shù)性對(duì)于個(gè)人與行業(yè)形象都是同等重要的。人們除去睡眠時(shí)間，余下的時(shí)間中又有二分之一或者更多的時(shí)間工作，在各種人際交往中，幾乎都是在雙方或至少一方在工作中，人們所接觸到的就是職業(yè)裝，如會(huì)議．談判．接待等場(chǎng)合，其藝術(shù)性正是藉其形式美的因素表現(xiàn)出來(lái)的。

文化衫起源于美國(guó)，在20世紀(jì)50年代的一次賽車(chē)比賽中，運(yùn)動(dòng)員的圓領(lǐng)衫都印上圖案和各種文字，成為文化衫 [1]。

20世紀(jì)80年代，文化衫在中國(guó)流行開(kāi)來(lái)，后因其商業(yè)味道越來(lái)越嚴(yán)重，人們的抵觸情緒也越來(lái)越高，到20世紀(jì)90年代末期，文化衫不再流行

文化衫的制作其實(shí)較為簡(jiǎn)單，就是在原來(lái)的白T恤上印幾個(gè)字，所寫(xiě)的一般都是流行于社會(huì)上的口號(hào)，不是政治口號(hào)，而是反叛式、調(diào)侃式、消解式的各種發(fā)泄型口號(hào)。這些口號(hào)，又受到王朔式的語(yǔ)言影響。比如“別理我，煩著呢”“我是流氓我怕誰(shuí)”“跟著感覺(jué)走”“我吃蘋(píng)果你吃皮”等，還有“掙錢(qián)真累”“沒(méi)錢(qián)苦”等