根據(jù)國(guó)家發(fā)改委會(huì)同民政部發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)殯葬服務(wù)收費(fèi)管理有關(guān)問(wèn)題的指導(dǎo)意見(jiàn)》，將殯葬服務(wù)區(qū)分為基本服務(wù)和延伸服務(wù)。

基本服務(wù)主要包括遺體接運(yùn)(含抬尸、)、存放(含冷藏)、火化、骨灰寄存等必需的服務(wù)。

基本服務(wù)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行政府定價(jià)，由各地價(jià)格主管部門(mén)會(huì)同有關(guān)部門(mén)在成本監(jiān)審或成本調(diào)查的基礎(chǔ)上，考慮財(cái)政補(bǔ)貼情況，按照非營(yíng)利原則從嚴(yán)核定。

天葬

就是將死者的尸體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空，藏族則認(rèn)為死者順利升天。天葬在天葬場(chǎng)舉行，各地有固定地點(diǎn)。人死后，停尸數(shù)日，請(qǐng)喇嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸體衣服剝?nèi)?，按一定程序肢解尸體，肉骨剝離。后用哨聲呼來(lái)鷲，按骨、肉順序別喂食。將屍體棄至?xí)缫肮┮矮F撕噬，為極多民族所采行，認(rèn)為既方便又有益于死者靈魂。祆教徒多行天葬，因其視尸體為不潔。孟買(mǎi)之帕西人（Parsi）有所謂“靜默之塔”，塔圓而高，死者被抬至塔頂，由侍者排列于環(huán)繞深坑之石臺(tái)上；屍體經(jīng)禿鷹撕噬數(shù)小時(shí)后僅剩骨架，侍者乃將之一一推入深坑。蒙古游牧民族視死于曠野為高貴之死，臨終者尚未斷氣即被棄于野，供野獸吞噬；童尸或嬰尸則裝袋置于十字路口，首先路過(guò)者有責(zé)任將袋口解開(kāi)，俾靈魂獲得解放、轉(zhuǎn)世。印度那加族（Naga）、澳洲中部土人及若干北美印第安人如蘇族，將尸體盛妝放入鹿皮或水牛皮袋縫合，置于樹(shù)上或平臺(tái)上，距地2.5米（8呎）高，1年后再予埋葬。

守靈：停靈期間，已在場(chǎng)的親友，特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者，接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間，死者親近的晚輩（稱(chēng)為孝子/孝女）穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子，腰系草繩或麻繩，腳穿草鞋，稱(chēng)為孝服。

燒七：下葬后，親友每七天去墓地看望并燒紙錢(qián)，一共去七次共四十九天。還有類(lèi)似的叫魂、燒紙錢(qián)等活動(dòng)，稱(chēng)為“做七”。第四十九天的儀式稱(chēng)為“斷七”，為正式葬禮部分的結(jié)束。