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    天津靈堂布置,殯葬用品

    2025-04-06 02:47:01 75次瀏覽
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    葬禮是世界各民族傳承下來(lái)的一種特殊文化,各個(gè)地區(qū)差距很大,就是相隔數(shù)十里的村落,一些講法和做法也不盡相同。

    對(duì)死者的處理方式,主要包括安葬、殯儀、舉哀等。除近現(xiàn)代才出現(xiàn)的非宗教性葬禮外,各種喪葬儀規(guī)均與宗教觀念有關(guān)。

    樹(shù)葬

    指把骨灰深埋在一棵指定的大樹(shù)下,或者把骨灰撒在土壤里。樹(shù)葬沒(méi)有墓穴,沒(méi)有或者使用可降解的特制骨灰壇。它只作標(biāo)記,如:僅在樹(shù)下放一塊石頭,石頭上釘一塊銅板,寫(xiě)上死者的姓名、生卒年月即可。樹(shù)葬是當(dāng)今世界的殯葬理念和行為之一。

    守靈:停靈期間,已在場(chǎng)的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者,接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間,死者親近的晚輩(稱(chēng)為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱(chēng)為孝服。

    燒七:下葬后,親友每七天去墓地看望并燒紙錢(qián),一共去七次共四十九天。還有類(lèi)似的叫魂、燒紙錢(qián)等活動(dòng),稱(chēng)為“做七”。第四十九天的儀式稱(chēng)為“斷七”,為正式葬禮部分的結(jié)束。

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