殯儀服務(wù)內(nèi)容應(yīng)該有殯葬禮儀策劃和代辦,墓地咨詢服務(wù),骨灰安葬,公墓陵園銷(xiāo)售、殯葬用品、殯葬一條龍、遷墳、超度法事、風(fēng)水勘測(cè)等,殯儀服務(wù)套餐費(fèi)用含靈車(chē)費(fèi)、火化費(fèi)等殯儀館費(fèi)用,無(wú)額外收費(fèi)項(xiàng)目(骨灰盒、壽衣及客戶要求單加項(xiàng)目除外)。
從原始社會(huì)的舊石器時(shí)代起,人類(lèi)便產(chǎn)生了靈魂觀念。原始人認(rèn)為,人死靈魂不死,仍能干預(yù)活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國(guó)各民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰的差異,產(chǎn)生了形形色色的葬禮風(fēng)俗:有的葬禮盛大隆重;有的簡(jiǎn)易樸素;有的充滿了宗教色彩;有的科學(xué)而又衛(wèi)生。地理、宗教及社會(huì)結(jié)構(gòu)均影響葬禮形式,階級(jí)身分更是決定性因素。以西藏為例,葬禮按身分區(qū)分為4種:賤民水葬,中等身分土葬或天葬,貴族始可火葬。在葬式上,世界各民族中有土葬、海葬、火葬、水葬、厚葬、天葬、洞葬、樹(shù)葬、懸棺葬、壁櫥葬、食葬等多種形式。
風(fēng)葬
亦稱“露天葬”。包括樹(shù)葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。一般將死者遺體裸露于樹(shù)木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹(shù)洞內(nèi);有的將尸體放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族對(duì)所崇拜的圖騰物實(shí)行風(fēng)葬。
五七:北方地區(qū)在第三十五天的時(shí)候,傳統(tǒng)叫五七,由女兒做一個(gè)紙?jiān)J,并下一碗面,俗稱五七開(kāi)鎖。民間信仰說(shuō)死者在五七之前在某一地方鎖著必須,得給死者開(kāi)鎖,然后死者坐著葫蘆過(guò)河江才能去西方極樂(lè)世界。