兩者的土地所有權(quán)性質(zhì)不同

根據(jù)我國(guó)《憲法》第十條和《土地管理法》第九條的規(guī)定，我國(guó)實(shí)行全民所有制與集體所有制的社會(huì)主義公有制土地制度，城市地區(qū)的土地屬于全民所有，除了全民所有的土地之外，農(nóng)村土地屬于農(nóng)民集體所有。當(dāng)下國(guó)內(nèi)大多數(shù)的農(nóng)村墳地，存在于集體土地上，少部分的農(nóng)村墳地存在于國(guó)有土地上。其中，集體土地上的農(nóng)村墳地?cái)?shù)量遠(yuǎn)大于國(guó)有土地，兩者使用權(quán)主體的身份要求不同。

老人咽氣時(shí)不要著急為他穿壽衣，請(qǐng)?jiān)倥闼嗔膸拙?。因?yàn)槿说乃劳銎鋵?shí)是一個(gè)緩慢的過程，剛咽氣時(shí)逝者尚有意識(shí)存在，這時(shí)他無助、更恐懼，著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說說話幫他緩解那份無助和恐懼，讓他安心。若逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號(hào)或誦讀經(jīng)文，使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后3到4小時(shí)內(nèi)尸體會(huì)變僵，讓他安心的走完后的一段路。

穿壽衣。子女們抓住后的機(jī)會(huì)再給老人盡盡孝。擦拭身體，擦掉那些濁氣和晦氣，換上壽衣，讓逝者體面的離開這個(gè)世界。關(guān)于壽衣，通常殯儀館有更衣沐浴、遺體寄存的服務(wù)。會(huì)有專業(yè)人員為逝者穿衣，但家屬也在家清潔更衣完可以自愿選擇服務(wù)。

靈堂簡(jiǎn)要布置。

1、靈堂從逝者死亡之日算起布設(shè)三日。

2、一套寬305mm，高406mm的老人遺像， 周邊有好多照相館專業(yè)制作老人壽像遺像。

3、果盤4碟

4、糕點(diǎn)3碟

5、香爐1個(gè)、蠟燭1對(duì)

7、香和冥錢；

8、灰盆1個(gè)（砂盆）；

9、挽聯(lián)一副。

注意：靈堂布置好后要保證蠟燭不滅，香火不斷直至第三天起靈。

如有宗教信仰可在供桌后端供奉各宗教圣像，并將圣像安置于供桌的處。

準(zhǔn)備孝服?，F(xiàn)今的孝服比較簡(jiǎn)化，但仍可使用。子女可用麻布綁在額頭視為戴孝，孫輩用的麻布上應(yīng)縫制一朵紅色小花，重孫應(yīng)縫制兩朵以此類推。

準(zhǔn)備黑色臂紗，給親戚佩戴。