禮儀,可以說是我國傳統(tǒng)文化中較重要,也是較隆重的儀式。盡管隨著時代的發(fā)展,其他禮儀制度已經(jīng)淡化,但白事仍為重。在整個喪葬儀式中,較高潮的部分就是出殯,那么出殯主要有什么準(zhǔn)備呢,這就是出殯五大件幡兒、牌兒、棍兒、盆兒、罐兒。 下面一一說明: 1、幡兒,就是指孝子抗起的靈幡,也稱招魂幡,上寫蓮花朵朵開西方接引來等詞,以幡底剪裁分男女,或在幡上男剪圓形、女剪方形,男為乾為天,女為坤為地,取天圓地方之意;打幡講究父死以左手打著、母死以右手打著。 2、牌兒,即靈牌,棺槨入土前供奉的臨時名諱紙牌。 3、棍兒,俗稱哭喪棒,據(jù)說是為了防止孝子因為過分悲傷昏厥,起到支撐身體的作用。 4、罐兒,又稱寶瓶,夏至?xí)r放在棺柩的前坐上。這個罐兒的習(xí)俗,基本上在出殯時消失了,取而代之的是三天后的墳錢瓦罐壘灶,但在一些地區(qū)或許還存在。 5、具體說說盆,俗稱老盆,也叫吉祥盆、陰陽盆、喪盆子,還有一些地方稱孬盆。這個盆是靈前祭祀時燒紙時的瓦盆,在出殯前一夜,由兒子、兒媳、女兒、女婿沒人鉆一個眼,在第二天出殯時由長子或長孫摔碎(禁摔二回,如果次沒摔碎,由抬棺的眾人踩碎)。為什么要摔盆呢?據(jù)說這個盆子就是逝者再投胎過奈何橋時喝孟婆湯用的器皿,喝了孟婆湯就忘記了前世的一切;而鉆眼又打碎,就成了漏盆,寄托了世間的親人希望逝者記住這一世的愿望,也表達了對逝者的懷念和不舍。 出殯這五大件,其實較重要的是幡兒和盆兒,抗幡和摔盆是較講究的,按照禮儀都應(yīng)該由長子來打幡和摔盆;無長子,應(yīng)由長孫來操作;無長子長孫,應(yīng)由次子操作,以此類推。若無子嗣,逝者老伴也可以抗幡、摔盆;也可以由直系親屬子侄輩操作。在民間一般誰給逝者抗幡、摔盆,誰才能承繼逝者遺產(chǎn)。
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為便于親朋好友能看到遺容,放尸箱開設(shè)天窗,放尸箱周圍設(shè)置扶手、欄桿、座椅,供送殯之用。通常,在放尸箱前面(車箱前部)設(shè)置一排單人座椅,供年老體弱者用;兩側(cè)靠前亦設(shè)置數(shù)個座椅,供至親扶棺之用;兩側(cè)其余部分設(shè)置翻折長椅,不坐時翻折一邊。 殯儀車整車形式有貨車式、客車式等幾種。
殯儀車是專門用于火化出殯禮儀,運送.車外形設(shè)計具有、藝術(shù)和民俗特點,既美觀,又顯示莊重、嚴(yán)肅的氣氛.本廠長期專業(yè)從事生產(chǎn)和改裝各種系列的民政殯儀車專用車,目前產(chǎn)品擁有乘坐人數(shù)在2座-10座之間的大、中、小多個系列;高、中、普多種層次的二十多種車型,產(chǎn)銷量和企業(yè)規(guī)模均位居全國同行業(yè)首位,并可根據(jù)用戶需要選用各種特殊車型改裝次的殯儀專用車。