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2025-07-01 05:00:01  42次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

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提前選好風(fēng)水寶地

《葬書》中寫到,孩子和父母的運(yùn)勢是相連的,因此當(dāng)父母身死后,一定要選擇個(gè)好地方,這樣他們的在天之靈才會造福后代。

在給親人入土之前,要提前選擇一個(gè)風(fēng)水好的地方。

按照風(fēng)水說法,如果陰宅沒有選好地址,將會有千年的禍患發(fā)生,后人也會不斷倒霉。

如今,城市發(fā)展快,建設(shè)了很多公墓。

雖然說公墓這里的風(fēng)水都差不多,但講究的人也認(rèn)為方位不同,朝向不同,也會造成風(fēng)水吉兇不同。

所以,有這方面講究的人,一定要提前找個(gè)自己信得過的風(fēng)水師傅,提前看好位置。

殯儀: 是處置同伴遺體從死亡到安葬這一過程中的程序、儀式。在今天, 殯儀活動(dòng)的主要場所是殯儀館。程序、儀式有表演性質(zhì), 但不能局限于表演,殯儀要表現(xiàn)出它應(yīng)有的莊重性和嚴(yán)肅性。殯儀首先要表現(xiàn)對死者的尊重, 比如對死者遺體的化妝, 一些殯儀館的化妝師使用的化妝筆都是一次性的, 就是對死者的尊重。

祭祀:是人們對已經(jīng)安葬的死者的紀(jì)念或記憶方式, 它有公祭和私祭之分。有的祭祀活動(dòng)已經(jīng)形成節(jié)日, 如清明節(jié)。嚴(yán)格地說, 祭祀是殯葬的延伸。由于五四新文化運(yùn)動(dòng)的反傳統(tǒng)以及1949年以來的極“左” 思潮的影響, 中國的祭祀傳統(tǒng)遭到中斷, 中國豐富的祭祀資源流失。中國今天的公祭(如祭黃帝陵) 完全不能和古代朝廷的祭祀活動(dòng)相比, 所謂私祭也完全沒有成形。中國人不僅沒有合適的祭祀場所, 也沒有明確的祭祀意識和恰當(dāng)?shù)募漓雰x式。廣大民眾在清明節(jié)的掃墓活動(dòng), 只是簡單原始的祭祀方式。只有懷著明確的祭祀意識, 在合適的祭祀場所, 定期進(jìn)行恰當(dāng)?shù)募漓雰x式, 才能保持生者對死者的長久記憶。

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