骨灰盒不能見到陽光

在民間講究“出靈不見光”，在給逝者下葬的時候，不論是用土葬還是火葬的方式，都要注意用遮陽傘或者遮陽布來遮擋棺材和骨灰盒。

因為古人認(rèn)為，如果讓逝者的遺體或者是骨灰見到光，就會令他們的魂魄受到傷害，一旦發(fā)生魂飛魄散的事情，就會影響投胎輪回。

還有說法認(rèn)為，骨灰盒是陰氣很重的物品，而陽光屬陽氣重的，兩者相沖，因此要進(jìn)行遮光處理。

當(dāng)我們將親人的骨灰收集放好，再走去墓室這段時間，可以讓旁邊的人幫忙打一下雨傘。

或者也可以提前準(zhǔn)備一塊布，有的地方用紅布，有的地方用黑布，將骨灰盒蓋起來。

祭祀：是人們對已經(jīng)安葬的死者的紀(jì)念或記憶方式， 它有公祭和私祭之分。有的祭祀活動已經(jīng)形成節(jié)日， 如清明節(jié)。嚴(yán)格地說， 祭祀是殯葬的延伸。由于五四新文化運(yùn)動的反傳統(tǒng)以及1949年以來的極“左” 思潮的影響， 中國的祭祀傳統(tǒng)遭到中斷， 中國豐富的祭祀資源流失。中國今天的公祭（如祭黃帝陵） 完全不能和古代朝廷的祭祀活動相比， 所謂私祭也完全沒有成形。中國人不僅沒有合適的祭祀場所， 也沒有明確的祭祀意識和恰當(dāng)?shù)募漓雰x式。廣大民眾在清明節(jié)的掃墓活動， 只是簡單原始的祭祀方式。只有懷著明確的祭祀意識， 在合適的祭祀場所， 定期進(jìn)行恰當(dāng)?shù)募漓雰x式， 才能保持生者對死者的長久記憶。

殯葬活動的五個基本功能：

價值肯定功能， 肯定死者的價值和貢獻(xiàn)；

紀(jì)念追思功能， 表達(dá)生者對死者的思念和哀悼；

對象保存功能， 保存死者的遺體和對象物以作為紀(jì)念的對象；

尊嚴(yán)離世功能， 使死者有尊嚴(yán)有體面地離開這個世界；

新生程序功能， 這個跟宗教有關(guān)。

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