提到死亡，這是每個(gè)人都想要避開的話題，但是它又是每個(gè)人都逃不開的事情。

生老病死，是大自然的法則，也是人力不能更改的事情。

我們?cè)陂L(zhǎng)輩的歡笑聲中來到人世，而長(zhǎng)輩又在我們的哭泣聲中離開我們。

生與死，更迭交替，如何讓親人離開的更安心呢？

在我們國(guó)家地域不同，喪葬文化也不同，在很長(zhǎng)一段歷史中，我們都奉行土葬，講究入土為安。

而現(xiàn)在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)還沿用土葬，可是城鎮(zhèn)地區(qū)已經(jīng)改為火葬了。

離開墓地不能回頭

這是人們安葬完逝者，結(jié)束所有祭拜流程之后的后一個(gè)規(guī)矩。

離開墓地之后，人們往往對(duì)逝者戀戀不舍，可不論心里多么不舍也不能回頭看。

這是因?yàn)樵诿孕耪f法中，如果回頭看，一是怕逝去的親人看到你回頭了，知道你舍不得，他會(huì)走的不安。

二是你回頭后，容易讓一些臟東西沾上你，然后把他們帶回家，從而帶來厄運(yùn)或者是疾病。

三是害怕回頭看到不好的東西，村里人總是說有鬼，可能是怕看見鬼怪吧！

還有的地方講究葬好之后回家都不能走來時(shí)的路，這寓意著不走回頭路。

一來怕逝者的魂魄會(huì)跟著后人回家，二來也是告訴孝子不要沉浸在過去的悲傷中無法自拔，要往前看！

我們的定義是， 殯葬是人類安置同伴遺體的一系列程序、儀式的文明記憶活動(dòng)以及情感表達(dá)活動(dòng)。它通常包括殯儀、安葬、祭祀三大部分。

這里注意限定詞與關(guān)鍵詞， 殯葬是“人類” 特有的活動(dòng)， 動(dòng)物沒有殯葬。個(gè)別動(dòng)物有掩埋同伴尸體的行為， 如貓。殯葬的形式化要求就是一系列程序和儀式， 沒有程序和儀式， 也就沒有殯葬。但是， 程序和儀式只是殯葬的外在要求， 它服務(wù)于殯葬更內(nèi)在的要求。文明記憶活動(dòng)和情感表達(dá)活動(dòng)才是殯葬更內(nèi)在的要求。

怎樣理解殯葬是“文明記憶活動(dòng)” 呢？人類文明發(fā)展到一定階段才有殯葬， 這從殯葬的起源可以得到證明。所謂記憶活動(dòng)， 是說活著的人通過殯葬的方式來達(dá)到對(duì)死者的記憶， 墓碑和墓志銘就是“記憶” 的標(biāo)志物?！坝洃洝笔俏覀儗?duì)殯葬理解的關(guān)鍵詞。殯葬還是“情感表達(dá)活動(dòng)”， 生者通過殯葬來表達(dá)對(duì)死者的哀傷、愧疚、感恩和懷念等多方面的情感。

殯葬活動(dòng)的五個(gè)基本功能：

價(jià)值肯定功能， 肯定死者的價(jià)值和貢獻(xiàn)；

紀(jì)念追思功能， 表達(dá)生者對(duì)死者的思念和哀悼；

對(duì)象保存功能， 保存死者的遺體和對(duì)象物以作為紀(jì)念的對(duì)象；

尊嚴(yán)離世功能， 使死者有尊嚴(yán)有體面地離開這個(gè)世界；

新生程序功能， 這個(gè)跟宗教有關(guān)。