以前我們對(duì)殯葬服務(wù)一直有個(gè)印象，主要是為逝者服務(wù)。所以，如果家屬之前沒有去世，那么一定不能讓殯葬服務(wù)人員進(jìn)入家中。否則家人會(huì)受到死亡威脅。這種讓殯葬服務(wù)人員進(jìn)入家中的行為，就像是把死亡引入家中。所以普通人為了避免不孝的指責(zé)，寧愿等到家人去世后再讓殯儀服務(wù)人員進(jìn)家門，也不愿讓家人在彌留之際看到殯儀服務(wù)人員。 然而，這種做法對(duì)瀕臨死亡的家庭是好是壞呢？其實(shí)是值得反思的。因?yàn)?，在殯儀服務(wù)開始由外人辦理之前，我們的殯儀服務(wù)基本都是由家屬辦理的。在家屬辦理的年代，臨終關(guān)懷是整個(gè)殯葬服務(wù)的一部分。因此，在傳統(tǒng)的喪葬禮俗中，我們發(fā)現(xiàn)死亡是喪葬禮俗的一部分。因此，殯葬服務(wù)離不開臨終關(guān)懷。 但隨著時(shí)代的變遷，殯葬服務(wù)逐漸脫離家庭的控制，使得殯葬服務(wù)于喪、葬、葬、祭的死亡處理。臨終關(guān)懷不再是殯葬服務(wù)的一部分。我們的社會(huì)之所以演變成這樣，是因?yàn)榕R終關(guān)懷被認(rèn)為是家庭私事，不適合作為外人的殯葬服務(wù)人員介入。一方面來自于社會(huì)對(duì)死亡的禁忌，認(rèn)為殯葬服務(wù)人員的進(jìn)入會(huì)將死亡帶入家中。因此臨終關(guān)懷不僅在殯葬服務(wù)中被忽視，而且被認(rèn)為是一件不可能的事情。

如何為異地死亡者申請(qǐng)遺體運(yùn)輸 現(xiàn)實(shí)生活中客死他鄉(xiāng)的事情，可以說是常常有之。死者的親屬都希望死者能夠落葉歸根，在自己的家鄉(xiāng)安葬，讓死者能夠得到慰藉，但是我國政府處于對(duì)公共衛(wèi)生的考慮，對(duì)于遺體的運(yùn)輸作出了限制性的規(guī)定。 我國殯葬管理?xiàng)l例規(guī)定，如果發(fā)生異地死亡的情形，其遺體原則上應(yīng)當(dāng)就就近及時(shí)處理，如果有特殊情況確實(shí)需要運(yùn)往其他地方的，死者的家屬要向縣級(jí)以上殯葬管理部門提出申請(qǐng)經(jīng)過同意并出具證明后由殯儀館專用車輛運(yùn)送。暫時(shí)不具備條件的地方，如果經(jīng)過當(dāng)?shù)貧泝x館里機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)，也可以使用其他車輛來運(yùn)送，但是要注意一點(diǎn)，運(yùn)輸遺體時(shí)必須要進(jìn)行必要的技術(shù)處理，確保衛(wèi)生，防止污染環(huán)境，嚴(yán)禁私自運(yùn)輸尸體。

1、殯葬車租賃24小時(shí)遺體接送服務(wù)，全年無休； 2、通知?dú)浽彳囎赓U接送遺體與服務(wù)人員抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)開展服務(wù)； 3、安排殯儀館入冰柜或隨后入殮儀式之程序； 4、協(xié)助 家屬辦理所有凈身穿衣、遺體接運(yùn)、遺體冷藏、遺體防腐、遺體整容、遺體告別、骨灰告別、遺體火化、遺物焚燒等相關(guān)手續(xù)；

殯儀車回家服務(wù)，殯儀服務(wù)車，接尸體回家，太平間運(yùn)尸，長途拉尸體車，靈車公司，機(jī)場(chǎng)遺體接運(yùn)，尸體運(yùn)輸回家，殯儀車接送遺體尸體，長途跨省外運(yùn)，病房接尸，醫(yī)院接尸，養(yǎng)老院接尸，尸體返鄉(xiāng)車，殯儀館用車，拉老家土葬，預(yù)約殯葬車，法醫(yī)鑒定遺體運(yùn)輸，尸體運(yùn)輸車，長途拉尸體車，拉病人回家，接病人回家，送病人返鄉(xiāng),尸體冷藏車，遺體冷藏車。