主要涉及到以下內(nèi)容：

一、臨終關(guān)懷；

二、豎靈服務(wù)，即搭設(shè)靈堂；

三、協(xié)助或代辦死亡證明，戶口注銷，社保銷戶等手續(xù)；

四、陪同客戶到殯儀館辦理擇日選廳、交費等服務(wù)；

五、選購殯葬服務(wù)用品；

六、壽衣等入殮用品；

七、挽聯(lián)、哀祭文（訂購花圈）

八、空調(diào)大巴接送至殯儀館舉行出殯儀式、告別儀式；

九、場景布置、禮儀輔導(dǎo)、告別儀式；

十、火化，領(lǐng)骨灰；

十一、寄存骨灰或下葬；

十二、燒七提醒、周年祭提醒等，代準(zhǔn)備祭奠用品

殯葬一站式存在的主要問題是行業(yè)價格信息不透明，導(dǎo)致市場混亂，價格不標(biāo)準(zhǔn)，消費者選擇非常困難，消費者權(quán)益無法保護(hù)，所以目前需要解決的是行業(yè)價格信息透明，服務(wù)也需要標(biāo)準(zhǔn)化，畢竟，這個行業(yè)重要的是服務(wù)，一般來說，好的服務(wù)會通過客戶的聲譽傳遞，在市場上也會有很大的知名度，所以雖然殯葬服務(wù)很好，但在選擇服務(wù)時，我們也應(yīng)該對一站式服務(wù)公司有一個的了解，以避免被企業(yè)困住，所以消費者應(yīng)該咨詢更多的公司進(jìn)行比較，然后做出決定。

如何選擇殯葬服務(wù)公司

一、就近原則

由于殯儀因為報名參加工作人員較多，所以需要充分考慮地理位置優(yōu)越要素，家屬可就近原則挑選籌辦喪儀的殯儀館，并不一定非得挑選離死者家庭住址較近的殯儀館不能，應(yīng)關(guān)鍵照料喪儀的關(guān)鍵報名參加工作人員，尤其是老年人、患者、傷殘人的行動便捷。

二、同意標(biāo)準(zhǔn)

挑選哪一家殯儀館，接納哪種服務(wù)項目，選購哪些殯儀用具，由喪家自身決策，相關(guān)部門和企業(yè)只有作強烈推薦或詳細(xì)介紹，不可明確規(guī)定。本地為便捷住戶，在出具殯儀死亡證時，會具體指導(dǎo)去就近原則殯儀館申請辦理喪禮，但有的人因報名參加治喪的家屬朋友均在城區(qū)，覺得不方便。在這類狀況下，家屬能夠證實，自身到城區(qū)殯儀館辦理流程。殯儀館也應(yīng)當(dāng)在環(huán)境、管理方法品質(zhì)、服務(wù)水平上狠狠下功夫，獲得顧客。

三、合適標(biāo)準(zhǔn)

殯儀館各有特色：有的以自然環(huán)境干凈整潔、雅致制勝；有的以服務(wù)到位漸長；有的以具備一些尤其設(shè)備而遭受不一樣消費層級喪家的親睞。家屬應(yīng)當(dāng)依據(jù)喪儀的經(jīng)營規(guī)模、級別及其期待獲得的服務(wù)項目來挑選合適的殯儀館籌辦喪禮。

殯葬是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式。作為殯葬的形式、我們通過民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來是將喪事當(dāng)作一類社會活動乃至娛樂活動來進(jìn)行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。

作為葬形式的演變，突出的是厚葬?，F(xiàn)為墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。