葬禮服務(wù)中心目的在于讓逝者安息、生者慰藉，這些都是做人的工作，因而，以人為本、尊重人、尊重生命的人道主義原則就成了殯葬服務(wù)的原則。視亡者如同類(lèi)，視喪戶(hù)如親屬，承認(rèn)死者的尊嚴(yán)，以虔誠(chéng)的態(tài)度為死者服務(wù)，這便達(dá)到了人道主義的高度。在這一意義上，殯葬服務(wù)相比其它的服務(wù)行業(yè)更能能直指人的生命深處，對(duì)人具有更強(qiáng)烈的震撼力。

主要涉及到以下內(nèi)容：

一、臨終關(guān)懷；

二、豎靈服務(wù)，即搭設(shè)靈堂；

三、協(xié)助或代辦死亡證明，戶(hù)口注銷(xiāo)，社保銷(xiāo)戶(hù)等手續(xù)；

四、陪同客戶(hù)到殯儀館辦理?yè)袢者x廳、交費(fèi)等服務(wù)；

五、選購(gòu)殯葬服務(wù)用品；

六、壽衣等入殮用品；

七、挽聯(lián)、哀祭文（訂購(gòu)花圈）

八、空調(diào)大巴接送至殯儀館舉行出殯儀式、告別儀式；

九、場(chǎng)景布置、禮儀輔導(dǎo)、告別儀式；

十、火化，領(lǐng)骨灰；

十一、寄存骨灰或下葬；

十二、燒七提醒、周年祭提醒等，代準(zhǔn)備祭奠用品

殯葬是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式。作為殯葬的形式、我們通過(guò)民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來(lái)是將喪事當(dāng)作一類(lèi)社會(huì)活動(dòng)乃至娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。他們無(wú)一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。

作為葬形式的演變，突出的是厚葬?，F(xiàn)為墳?zāi)埂⒛骨皵[設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。

前期準(zhǔn)備服務(wù)

咨詢(xún)與策劃：提供專(zhuān)業(yè)的殯葬咨詢(xún)服務(wù)，解答家屬關(guān)于殯葬流程、儀式、費(fèi)用等方面的疑問(wèn)。根據(jù)家屬的需求和意愿，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，策劃個(gè)性化的喪事方案。

死亡證明協(xié)助辦理：指導(dǎo)家屬辦理死亡證明相關(guān)手續(xù)，包括告知所需材料、流程以及協(xié)助與醫(yī)院、社區(qū)等相關(guān)部門(mén)溝通協(xié)調(diào)，確保家屬能夠順利獲取死亡證明。