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    三亞喪葬服務(wù)中心,讓逝者得到安息,讓生者得到慰藉

    2025-06-28 05:18:01 53次瀏覽
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    一般而言,挑選一家好的殯儀館,針對喪禮的申請辦理,也有家人的告慰,全是有關(guān)鍵聯(lián)絡(luò)的,因此在挑選殯儀的情況下,能夠依據(jù)之上三層面,來挑選適合的殯儀館,讓去世的家人可以走穩(wěn)人生道路一段路。

    孝服是居喪者在喪期穿的衣服,在傳統(tǒng)的殯葬文化中,喪服的講究也是很多的,并且還有等級劃分。但是喪服也是有區(qū)別的,正服,披麻持杖,白鞋白襪,頭上斬衰冠,已婚者加草箍,未婚不加草箍,頭白布加麻布,麻布垂下掩面。義子頭上加一塊小紅布。有的用七尺撕成兩片,一片長、一片短,分男左女右,在孝布上釘一條紅布,代表孫子輩,釘兩小塊紅布,代表重孫子輩。剩下一步外親及其它晚輩,不是重孝者,孝布四尺多長,意思孝布于心齊,用心祭。

    義服,披麻、白鞋、白襪,用白布縫成的左長右短是男的去世,這是媳婦穿的孝服;右長左短是女的去世,未過門的媳婦,帶孝不披麻,可穿紅衣服。女兒,未婚的正服,已婚的頭上縫麻布,義女頭上縫一塊紅布。重孫用藍(lán)布縫制孝帽,重外孫用紅布縫制孝帽。玄孫用紅布縫制孝帽。甘孫用黃布縫制孝帽。關(guān)于孝服孝帶的扣怎么扎,男的結(jié)在左邊,女的結(jié)在右邊。

    公墓:

    是當(dāng)?shù)氐某青l(xiāng)居民提供安葬骨灰或者是遺體的一個公共設(shè)施,公墓可能會分為兩種,要么就是公益性的,要么就是經(jīng)營性的。如果是公益性的,是農(nóng)村的村民提供遺體骨灰的地方,如果是經(jīng)營類型公墓,是為了城鎮(zhèn)居民提供骨灰安葬的地方,屬于第三產(chǎn)業(yè)。

    殯葬服務(wù)體系的設(shè)計應(yīng)遵循以人為本的原則。殯葬服務(wù)的對象是死者,而購買者是生者。服務(wù)對象和購買者的分離是殯葬服務(wù)的典型特征。也可以說殯葬服務(wù)直接為死者服務(wù),間接為生者服務(wù)。但是,購買服務(wù)的活著的人往往與接受這些服務(wù)的死者有關(guān)。

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