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    三亞上門穿壽衣,免費喪事悼念會咨詢,為您排憂解難

    2025-04-26 02:00:01 25次瀏覽
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    隨著殯葬改革的實行,火葬已經(jīng)成為當(dāng)前主要的殯葬方式之一,但是在火化之前需要辦理相關(guān)手續(xù),那么有哪些手續(xù)呢?

    1、直系親屬簽字

    尸體火化時,死者直系親屬必須到場簽字,死者無直系親屬的,憑派出所證明,由旁系親屬到場簽字。

    2、要有正規(guī)的火化證明

    正常死亡尸體的火化,應(yīng)提交經(jīng)批準的醫(yī)療機構(gòu)、所在單位或村(居)委會出具的死亡證明,

    死者生前無固定單位的應(yīng)提交由居住地的鎮(zhèn)(街道)政府(辦事處)出具的死亡證明;刑事案件或非正常死亡的尸體或無名尸體,須由當(dāng)?shù)毓膊块T出具死亡證明。

    3、要提供相關(guān)人員的身份證、戶口本

    包括:死者的身份證或戶籍證明、死者家庭戶口本、送尸親屬的身份證或能證明與死者關(guān)系的有效證件。

    4、不貪小便宜

    非法經(jīng)營性公墓比公益性公墓往往價格便宜,但由于沒有取得相關(guān)合法手續(xù),加之各種基礎(chǔ)設(shè)施,管理,服務(wù)無法跟上,而且這些公墓非法對外商業(yè)炒作銷售的墓位,墓穴不受法律保護,所造成的后果由消費者自行承擔(dān)。

    孝服是居喪者在喪期穿的衣服,在傳統(tǒng)的殯葬文化中,喪服的講究也是很多的,并且還有等級劃分。但是喪服也是有區(qū)別的,正服,披麻持杖,白鞋白襪,頭上斬衰冠,已婚者加草箍,未婚不加草箍,頭白布加麻布,麻布垂下掩面。義子頭上加一塊小紅布。有的用七尺撕成兩片,一片長、一片短,分男左女右,在孝布上釘一條紅布,代表孫子輩,釘兩小塊紅布,代表重孫子輩。剩下一步外親及其它晚輩,不是重孝者,孝布四尺多長,意思孝布于心齊,用心祭。

    義服,披麻、白鞋、白襪,用白布縫成的左長右短是男的去世,這是媳婦穿的孝服;右長左短是女的去世,未過門的媳婦,帶孝不披麻,可穿紅衣服。女兒,未婚的正服,已婚的頭上縫麻布,義女頭上縫一塊紅布。重孫用藍布縫制孝帽,重外孫用紅布縫制孝帽。玄孫用紅布縫制孝帽。甘孫用黃布縫制孝帽。關(guān)于孝服孝帶的扣怎么扎,男的結(jié)在左邊,女的結(jié)在右邊。

    功能要求:殯葬服務(wù)設(shè)施要滿足不同文化水平、職業(yè)類型、年齡結(jié)構(gòu)、消費水平的客戶的需求,讓客戶各得其所。

    選址要求:殯葬服務(wù)基地的選擇應(yīng)保護景觀的暢通、舒適和經(jīng)濟的服務(wù)條件。不得在殯葬設(shè)施的景觀位置設(shè)置集中式非經(jīng)營性服務(wù)設(shè)施。

    殯葬服務(wù)審美要求:休息服務(wù)建筑的位置、朝向、高度、體積、空間組合、造型、色彩、使用功能等應(yīng)當(dāng)與地形、地貌、巖石、水體、植物等景觀要素和自然環(huán)境相統(tǒng)一協(xié)調(diào),層數(shù)一般不得超過樹木高度;建筑的高度和層數(shù)考慮了景觀和景點的功能,符合景觀要求。亭臺樓閣、走廊、花臺、敞廳的過梁高度應(yīng)考慮行人通過或欣賞風(fēng)景的要求。

    殯葬服務(wù)指標要求:休閑服務(wù)建筑用地不應(yīng)超過殯葬設(shè)施總用地面積的2。

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