hello，大家好，這一篇給大家講一下所有武術(shù)的根本點，可能有些朋友會笑，說我們在胡說，如果武術(shù)有根本點，那還要那么多武術(shù)干什么？你說是所有武術(shù)，難道上萬種武術(shù)你都研究過嗎？

說的沒錯，可是有一個關(guān)鍵問題是，所有的武術(shù)都來源于我們身體的運用，也就是說你無論是什么武術(shù)，都脫離不了身體本身。那么這個圈子就小了，如果談到武術(shù)，那就是格斗用的，脫離不了打人，脫離不了力，如果談到力，那就容易聊了，力量=速度X質(zhì)量，你要提高力量，要么是提升速度，要么是提升質(zhì)量。而傳統(tǒng)武術(shù)中的整勁，便是以此開展，根本只有一個，但是不同的武術(shù)利用不同的方法為展現(xiàn)形式，讓大家以為武術(shù)錯綜復(fù)雜，但行業(yè)人其實都很明白，無論你這門武術(shù)的重點在于什么，廣告打的再漂亮，根本點還是只有一個，就是整勁。而任何武學(xué)愛好者，一旦將整勁控制在手中，那么他便有了非常深厚的“功力”，他可以利用“整勁”，創(chuàng)造出屬于自己的武術(shù)！李小龍先生便是一個簡單的事例。

其實，不僅僅是傳統(tǒng)武術(shù)，就連現(xiàn)代搏擊，也非常十足的運用到了“整勁”。

雖然現(xiàn)代搏擊沒有整勁這個說法，但是卻實質(zhì)的運用了整勁這一奧秘。

比如拳擊，看似以拳頭相搏，實則下盤加力，通俗點來說，看起來是用拳揮舞，實際上等于用腳不斷的踹對方。甚至力量可能比腿還要強(qiáng)大。

傳統(tǒng)武術(shù)中，無論是詠春、形意、太極、八極拳等等，無非是以不同形式運用了跨，等你練明白了這一點，你就入了武術(shù)大門了。

很多大師的弟子，練著與大師看起來同樣的招式方法，但始終被大師玩弄于股掌之中，為何？因為你不懂整勁的根本運用奧秘，你學(xué)了大師的“上層技術(shù)”，但你丟失了根本，你練一輩子也不如大師一套拳的效果。

沒有基礎(chǔ)，高級武功不可學(xué)。

然而整勁的激發(fā)方法有很多，不單單是跨的運用，很多現(xiàn)代武術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)“腰”，實則古代與現(xiàn)代不同，腰為身體上盤與下盤的聯(lián)系紐帶，我們理解“力由腰發(fā)”時，可以將名詞的腰換為形容詞的腰，這里的腰代表著腰的功能，而不是這個生理部位，懂得方法的朋友可當(dāng)場提升重?fù)裟芰Α?-5”倍。而此描述方式，才恰恰是古人的用詞習(xí)慣，深層理解，絕不可以用現(xiàn)代詞匯盲目錯誤理解，遺憾終生。

不難發(fā)現(xiàn)，無論古代還是現(xiàn)代的武術(shù)，其核心都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)一個“整勁”。

外家拳的大起大落，內(nèi)家拳的三合不分，都是有里向外或由外向里的去引動我們的整勁。

不管你是想以大力打小力，還是以大體擊倒小體，都是借助于更整的勁，才可以實現(xiàn)目的。

但是我們通過現(xiàn)代搏擊運動員的訓(xùn)練可以發(fā)現(xiàn)，即使是6小時的艱苦訓(xùn)練，也不一定可以讓每一個拳手都可以發(fā)揮出十足的整勁，傳統(tǒng)武術(shù)的大師們，練了十幾二十年，他們在突然事故之中，也不能隨意的運用整勁。這說明一個問題：整勁的發(fā)揮是受約束的。

也就是說，看起來非常簡單的道理，需要非常復(fù)雜的過程或者非常科學(xué)合理的方法，才可以有效的激發(fā)出來。

系統(tǒng)的研究傳統(tǒng)武術(shù)，可以發(fā)現(xiàn)整勁是受到“四面八方”的約束的，而古人通常以“五行、八卦、陰陽”等詞匯來加以描述，在不同的條件下整勁的運用方法，必然不同！所有各門各派的技術(shù)也通常有所差別。

對于整勁，它有幾個不能變的大原則，幾個可以根據(jù)條件置換的小原則。

首先應(yīng)當(dāng)配合相應(yīng)的動作，將整勁從身體中練出來，這是步！

第二，涉及使用的問題，因為練武術(shù)的前期，不僅需要將整勁找回來，而且還要將其“合理的打散”，化整為零，融入本能之中，這樣才可以隨時隨地的運用。