海外的墓地使用與殯葬情況一窺

在國(guó)外，各個(gè)國(guó)家對(duì)于墓地的購(gòu)買(mǎi)及使用等方面都有些什么規(guī)定？國(guó)家不同，殯葬的風(fēng)俗也有不同。在地廣人稀的國(guó)家，墓地的價(jià)格相對(duì)較低；在日本這種領(lǐng)土狹小、寸土寸金的地方，墓地價(jià)格就很高。土葬還是火葬？這件事也取決于各個(gè)國(guó)家的不同政策。

巴西地廣人稀，墓地價(jià)格比較便宜

巴西是一個(gè)天主教占統(tǒng)治地位的國(guó)家，葬禮被認(rèn)為是死者通往另一個(gè)世界的儀式，因此人們對(duì)待葬禮是相當(dāng)嚴(yán)肅的，也有一定的程序和模式。公司會(huì)按照死者或家人的意愿做一些特殊安排，但不敢擅自增加服務(wù)或亂收費(fèi)用，因?yàn)檫@些行為都被看作是對(duì)死者的褻瀆。巴西比較好的墓地價(jià)格在1萬(wàn)到2萬(wàn)雷亞爾之間，比如圣保羅康根尼亞斯墓地的參考價(jià)格為一次性付款10950雷亞爾。總體來(lái)說(shuō)，巴西還是個(gè)地廣人稀的國(guó)家，墓地也比較充裕，排不上隊(duì)的情況很少。一些墓地還經(jīng)常搞促銷(xiāo)活動(dòng)，如圣保羅市東區(qū)的卡門(mén)墓地，原價(jià)14898雷亞爾的價(jià)格，促銷(xiāo)期間只賣(mài)9700雷亞爾。

越南多數(shù)人愿土葬，城市人要買(mǎi)墓地

越南農(nóng)村的喪葬習(xí)慣很特別，多為一個(gè)村莊專(zhuān)門(mén)辟出土地來(lái)給村里人作墓地，村子里過(guò)世的人就安葬在這里。一般來(lái)講他們的喪葬方式比較簡(jiǎn)單，費(fèi)用不高。相對(duì)而言，城市里的人們面臨的喪葬問(wèn)題會(huì)復(fù)雜一些。因?yàn)槌鞘屑爸苓叺貐^(qū)的墓地十分有限，人們選擇的余地較小，而且火葬費(fèi)用相對(duì)又較高。越南目前并沒(méi)有關(guān)于喪葬方式的強(qiáng)制規(guī)定，百姓可自由選擇土葬或火葬。大多數(shù)越南人更樂(lè)意選擇土葬。老家在農(nóng)村的城里人，一般會(huì)選擇回家鄉(xiāng)土葬。沒(méi)有上述條件的城市居民，則只能選擇在城市周郊的公墓購(gòu)買(mǎi)墓地，一般購(gòu)買(mǎi)一塊墓地的費(fèi)用約在400萬(wàn)至500萬(wàn)越盾（1元人民幣約合2000越盾）左右。

韓國(guó)墓地價(jià)格相對(duì)較高，價(jià)差較大

在韓國(guó)，家屬在處理后事時(shí)涉及的事項(xiàng)大體和中國(guó)相仿，在花銷(xiāo)上一般不討價(jià)還價(jià)。韓國(guó)的一般標(biāo)準(zhǔn)墓地面積大概在10平方米左右，根據(jù)墓園距離中心城市的遠(yuǎn)近，墓地價(jià)格差異較大，從200萬(wàn)韓元到600萬(wàn)韓元不等。涉及風(fēng)水評(píng)價(jià)的，價(jià)格可能還會(huì)略有浮動(dòng)。而如果是土葬，除了墓地購(gòu)買(mǎi)款項(xiàng)之外，還要加上造墓工程款700萬(wàn)韓元、墓碑款200萬(wàn)韓元，以及車(chē)輛使用、人員接待、儀式主持等，全套下葬費(fèi)用按中等水平計(jì)算，需要1500萬(wàn)韓元左右。相比之下，火葬的下葬費(fèi)用會(huì)略低，平均需要1200萬(wàn)韓元左右。

日本網(wǎng)友戲言“沒(méi)有攢夠錢(qián)就不敢死”

日本地少人多，都市之中可供作為墓地的土地日益減少。但日本人很看重墓地，早年間的墓也都保存完好，因此更加劇了墓葬用地的緊張，造成了“一墓難求”的情況。而日本墓地的價(jià)格也是天文數(shù)字，四百余萬(wàn)日元(約人民幣31萬(wàn)元)，高級(jí)的要八九百萬(wàn)日元，相當(dāng)于日本普通家庭一年的總收入。難怪日本網(wǎng)友戲言“沒(méi)有攢夠錢(qián)就不敢死”，更有人笑稱(chēng)：“這也是日本人長(zhǎng)壽的原因之一?！绷硗猓捎谕恋刭Y源缺乏，日本的殯葬行業(yè)開(kāi)拓了新的市場(chǎng)：骨灰被安放在寄存格內(nèi)。祭掃的人只需要掃描一下寄存卡，機(jī)器就可將所要的骨灰壇送到面前。

西班牙多家銀行推出按揭買(mǎi)墓業(yè)務(wù)。銀行提供兩種按揭辦法，一種是墓主根據(jù)墓穴的等級(jí)和價(jià)格每月向銀行支付一定比例的現(xiàn)金，另一種是與購(gòu)買(mǎi)商品房一樣，墓主向銀行按揭貸款購(gòu)買(mǎi)墓穴。各個(gè)國(guó)家在關(guān)于墓地的規(guī)定與殯葬的風(fēng)俗方面不盡相同，它們是怎么做的呢？

殯葬是一種文化，也是尊重逝者

殯葬業(yè)并無(wú)晦氣可言，而是一種文化的積淀以及對(duì)逝者的尊重?！皻浽嵛幕睔v來(lái)也是反應(yīng)社會(huì)的一個(gè)重要窗口。殯葬文化的發(fā)展和變化就像一面鏡子一樣，折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、、民風(fēng)民俗以及人情世故。尊重安葬的權(quán)利，是對(duì)逝者的尊重。

美國(guó)人的葬禮很不一樣，氣氛比較輕松，就像在開(kāi)Party。在葬禮上，都有一個(gè)固定的環(huán)節(jié)，就是由逝者生前的密友發(fā)表致辭。一般都是回憶逝者生前的往事，差不多每次都有人會(huì)說(shuō)起逝者生前的趣事，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，參加葬禮的人都會(huì)笑。剛開(kāi)始我很奇怪，為什么別人死了人，他們還笑，主人家也不生氣？而且主人家也會(huì)跟著一起笑。后來(lái)才知道，因?yàn)槲幕牟煌?，葬禮的風(fēng)俗也不同。很多美國(guó)人本身信教，人去世，是到天堂，沒(méi)有什么值得悲傷的，還有人們崇尚幽默，無(wú)論何時(shí)何地，都喜歡搞笑。越會(huì)搞笑的人，越受歡迎。

不管怎么說(shuō)，生與死都是自然規(guī)律，任何人都無(wú)法逃過(guò)。而就殯葬這事來(lái)說(shuō)，一方面要尊重不同國(guó)家、地區(qū)不同的殯葬文化；另一方面，保證每一個(gè)人身后的去處，也是對(duì)每一位逝者的的尊重。

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