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秦漢統(tǒng)一，客觀上有利于各國的舞蹈得到更好地交流，漢唐古典舞表演，漢代又設(shè)立專門管理歌舞的音樂的機構(gòu)——樂府，把過去的舞蹈百戲收集整理，使之更加豐富：樂府還收集民間的舞蹈，對它們進行專業(yè)的加工，提高舞蹈的水平。漢代的舞蹈特色是包含了雜技、武術(shù)、幻術(shù)、歌唱、音樂、舞蹈等的百戲。百戲中的《總會仙倡》《東海黃公》等是帶有情節(jié)的大型舞蹈表演，表演時有布景，表演者戴著面具，化妝成仙人、仙獸，或者黃公、老虎，表演歌舞，表演中配合劇情而造的云雷雨雪。

人們不僅欣賞舞蹈，還經(jīng)常親自表演舞蹈，劉邦在登上皇位，衣錦還鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的酒宴之上唱了一首《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!”這首歌人所共知，但是很少有人知道劉邦唱完之后，即興跳起舞來，慷慨激昂，感動所有在座的人。舞蹈是漢朝皇室的修養(yǎng)之一，皇帝們都會跳舞，士大夫中也流行即興的舞蹈，在酒宴中，共同欣賞藝人的表演之外，主客之間還可以互相邀請?zhí)?，這大概要算是中國的交誼舞了?？上г跉v史的發(fā)展中，這個良好的傳統(tǒng)中斷了。

漢代的舞蹈有《長袖舞》《折腰舞》《巾舞》《聚舞)長袖往往與細腰相連，細腰善于彎轉(zhuǎn)，做出柔美的姿態(tài)，經(jīng)過訓(xùn)練的舞女可以把腰向后彎，使上身成為一個環(huán)形。長袖、折腰都是對楚國舞蹈藝術(shù)的繼承和發(fā)展。在戰(zhàn)國時代，已經(jīng)有了“長袖善舞”之說，可見長袖舞在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)產(chǎn)生了，到漢代成為的舞蹈?！稑勎琛肥俏枞嗽谄じ锩沙傻膱A鼓上跳舞，通常有七面鼓。

這個舞蹈不僅有輕盈躍動的舞姿，還有腳在鼓上踏出的聲音，集雄壯、柔美于一體。因此，有時也會有男舞者表演?！督砦琛肪褪浅纸矶瑁瑧?yīng)該是長袖舞的發(fā)展，很可能發(fā)展為后來的名舞《白絲舞》.舞女身穿白絲做成的舞衣，手持長長的綢巾舞動起來仿佛。仙女降臨人間。這些舞蹈已經(jīng)有了專業(yè)的樂隊伴奏音樂，有鐘、整、鼓等打擊樂，簫、笙等吹奏樂和琴瑟等絲弦。

漢代舞蹈強調(diào)女子身姿的柔美、婉轉(zhuǎn)，舞姿的輕盈、飄逸，臨風(fēng)飄舉，風(fēng)情萬種。漢代的舞蹈家趙飛燕，傳說可以作掌上舞，舞姿飄逸，仿佛會被風(fēng)吹走一般。趙飛燕的另一絕技就是會走“踽步”，這是一種模仿花枝顫動的步法，別人都學(xué)不會。趙飛燕的舞蹈成就代表了漢朝專業(yè)舞蹈的水平。魏晉基本繼承了漢朝的樂舞。南北朝時期，南朝繼承漢代樂舞，同時又采集當(dāng)?shù)孛耖g樂舞。舞蹈從其他藝術(shù)形式中獨立出來。

西南民族進入中原，北朝盛行胡、戎樂舞，天竺、龜茲等國的音樂舞蹈也傳入中國。中國的舞蹈與其他民族的舞距交流融合，為唐朝舞蹈的繁盛奠定了基礎(chǔ)。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，唐朝的西域邊疆?dāng)U大，絲綢之路通行，加強了中原與西部少數(shù)民族以及西南亞、東歐國家的文化交流。玄奘西游、鑒真東渡、文成公主進藏，各國使者絡(luò)繹不絕地來到長安，日本派來一批批的遺唐使，把大唐的文明帶回去。

唐詩作為中國古代詩歌史上的峰，達到后人無法企及的高度。書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等藝術(shù)都出現(xiàn)了眾多的大家和名作。這是一個封建藝術(shù)的繁盛時期。在這樣興盛的、蓬勃向上的時代潮流之中，舞蹈藝術(shù)獲得了前所未有的大發(fā)展。從宮廷雅樂到民間俗舞，舞種繁多，舞技高超，多姿多彩，盛況空前，令千年之后的人類依然為之激動、為之鼓舞。

唐朝盛行胡舞，胡騰、胡旋、柘枝為流行。從宮廷到民間，人人皆能為胡旋。胡旋舞是在一塊小小的毯子上飛速旋轉(zhuǎn)，是單人表演的舞蹈，即興的成分很大，隨時都可以表演。楊玉環(huán)和安祿山都是當(dāng)時的胡旋高手，安祿山大腹便便，據(jù)說小腹垂到了膝蓋，但是舞起胡旋，無人能比。因為唐玄宗的喜愛，宮中人人都學(xué)胡旋。從波斯、大食等地來的舞女在京城的酒肆之中也經(jīng)常表演這類舞蹈。（來源：文化小修）黃浦區(qū)、徐匯區(qū)、長寧區(qū)、靜安區(qū)、普陀區(qū)、虹口區(qū)、閘北區(qū)、楊浦區(qū)、閔行區(qū)、寶山區(qū)、青浦區(qū)、松江區(qū)、嘉定區(qū)、奉賢區(qū)、金山區(qū)、浦東新區(qū)。崇明