石有天命，亦有使命。中華賞石文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，，起源上溯到２５０萬(wàn)年前；當(dāng)時(shí)，玩石、賞石、藏石、販?zhǔn)闪松蠈由鐣?huì)的時(shí)尚。自此，經(jīng)久不衰，一些文人墨客更視為雅趣，吟頌推崇備至。

石奇含天地，趣雅意雋永 。奇石是大自然散落的美，是無(wú)聲的詩(shī)，是不朽的畫，它留給人間無(wú)盡的愛(ài)，難怪古今名人多與奇石結(jié)下不解之緣，他們愛(ài)石、藏石成癖，把感情寄托在石頭上，怡情明志，留下膾炙人口的趣聞。

中國(guó)地大物博，但真正夠得上奇石的能有幾塊?奇石強(qiáng)調(diào)無(wú)我，即無(wú)石頭之我，有生命之象。有一目了然的個(gè)體形象，形真、貌全、質(zhì)好又幾乎完全符合對(duì)應(yīng)形象的比.精品的奇石集形、質(zhì)、色、紋、皺于一身，並很巧妙地體現(xiàn)其主題.

石不在多而只求精、石不在大而只求奇。奇石中的象形石，是特色的一種造型石，可謂是奇石中的驕子。奇石貴在整體一象。傳統(tǒng)論石離不開(kāi)三分真、七分像之說(shuō)，三分起始，七分為止，再多就難以見(jiàn)得了。魂生于形，形似則神足，形越似者則神逾足，奇石不是人為藝術(shù)，但它卻又高于人為藝術(shù)，原因就在于它天然形成了非人工可為的藝術(shù)形象，其藝術(shù)感染力也非人工可及。越奇形象越真實(shí)的現(xiàn)象，構(gòu)成了奇石的顯著特點(diǎn)。

聯(lián)系 貴州省都勻市 聯(lián)系人:周先生

一手交錢，一手交貨，當(dāng)面交易。